{"id":3458,"date":"2025-02-18T06:44:30","date_gmt":"2025-02-18T05:44:30","guid":{"rendered":"http:\/\/hahnes.se\/emigranten\/?p=3458"},"modified":"2025-02-18T06:44:30","modified_gmt":"2025-02-18T05:44:30","slug":"att-svara-eller-inte-svara","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/hahnes.se\/emigranten\/?p=3458","title":{"rendered":"Att sv\u00e4ra eller inte sv\u00e4ra."},"content":{"rendered":"

Att sv\u00e4ra eller inte sv\u00e4ra n\u00e4r man skriver bloggar, ja det \u00e4r fr\u00e5gan. Vad i helvete skall jag svara p\u00e5 det? Nyligen d\u00f6mdes en basketbollspelare till h\u00f6ga b\u00f6ter f\u00f6r att ha svurit\u00a0 (i positiv bem\u00e4rkelse) i en intervju. Han hade allts\u00e5 ber\u00f6mt n\u00e5gon f\u00f6r att vara f\u00f6rbannat bra. Ett annat \u00e4r exemplet inom motorsporten: Efter att ha fastnat i en sn\u00f6driva uttryckte en WRC-f\u00f6rare sin frustration i direkts\u00e4nd TV. Det blev dyrt och han \u00e4r nu f\u00f6rst att straffas enligt FIA:s nya b\u00f6tesregler.<\/p>\n

N\u00e4r man var ung f\u00f6r 70 \u00e5r sedan fick man en ordentlig skopa ovett om man anv\u00e4nde sv\u00e4rord. De vanliga sv\u00e4rorden p\u00e5 den tiden var ju helvetes j\u00e4vla och faan anamma och dylikt. De svordomarna var ju h\u00e4delser i religi\u00f6st avseende och p\u00e5 den tiden lyssnades det mycket p\u00e5 vad kyrkan ans\u00e5g. Tror till och med att det var straffbart en g\u00e5ng i tiden att anv\u00e4nda f\u00f6rbannelser. Det \u00e4r det ju tydligen \u00e4ven i modern tid.<\/p>\n

F\u00f6r min del tycker jag det \u00e4r helt ok. att anv\u00e4nda svordomar i skriftspr\u00e5ket. Skall man skriva om saker som h\u00e4nder i verkligheten s\u00e5 kan man inte utesluta eventuella svordomar. Jag mena att om n\u00e5gon sl\u00e5r lillt\u00e5n i ett bordsben s\u00e5 den krymper till h\u00e4lften p\u00e5 l\u00e4ngden s\u00e5 har jag sv\u00e5rt att tro att denne utbrister; n\u00e4men oj d\u00e5, s\u00e5 f\u00f6rargligt.\"\"<\/a><\/p>\n

N\u00e4e de flesta utbrister i verkligheten en l\u00e5ng, h\u00f6gljudd harang av diverse kombinationer av helvetes j\u00e4vlars anamma i gl\u00f6dheta helvetet. S\u00e5 skall man ber\u00e4tta om n\u00e5got i skrift s\u00e5 skall man ju inte utesluta vissa ord som inte pr\u00e4sterskapet gillade f\u00f6r 100 \u00e5r sedan. Har t\u00e5j\u00e4veln f\u00e5tt sig en satans sm\u00e4ll s\u00e5 b\u00f6r omgivningen f\u00e5 veta att det gjorde f\u00f6rbannat ont, s\u00e5 d\u00e4 s\u00e5.<\/p>\n

Att d\u00e4remot anv\u00e4nda diverse kraftord riktade mot en person \u00e4r ju naturligtvis helt f\u00f6rbjudet. Man kan g\u00e4rna skriva att man sj\u00e4lv \u00e4r j\u00e4vligt korkad och att hissj\u00e4veln inte g\u00e5r \u00e4nda upp n\u00e4r man hittar l\u00e4sglas\u00f6gonen man letat efter i flera timmar liggande i kylsk\u00e5pet och har tre prinskorvar h\u00e4ngande i skjortlinningen d\u00e4r l\u00e4sglas\u00f6gonen normalt brukar h\u00e4nga. Men \u00e4ven om n\u00e5gon annan \u00e4r lika korkad s\u00e5 uttrycker man det inte p\u00e5 det viset. D\u00e5 kan man bara s\u00e4ga n\u00e5got om att personen \u00e4r lite distr\u00e4.<\/p>\n

Jag h\u00e5ller mig till de gamla trogna sv\u00e4rjelserna. Nu f\u00f6r tiden har det ju importerats ett antal kraftutryck som jag helt tar avst\u00e5nd ifr\u00e5n i mitt spr\u00e5kbruk. Det \u00e4r den uppsj\u00f6 av ord som handlar om vissa intima kroppsdelar. Jag t\u00e4nker inte ens ge exempel p\u00e5 dem f\u00f6r jag tycker de \u00e4r vidriga.<\/p>\n

Det var det jag ville s\u00e4ga om mina svordomar. Ha det s\u00e5 nedrans bra alla soppr\u00f6tter och ta f\u00f6r sjutton hakar v\u00e4l hand om er. (Det d\u00e4r skulle f\u00f6rest\u00e4lla sn\u00e4llare uttryck).<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Att sv\u00e4ra eller inte sv\u00e4ra n\u00e4r man skriver bloggar, ja det \u00e4r fr\u00e5gan. Vad i helvete skall jag svara p\u00e5 det? Nyligen d\u00f6mdes en basketbollspelare till h\u00f6ga b\u00f6ter f\u00f6r att ha svurit\u00a0 (i positiv bem\u00e4rkelse) i en intervju. Han hade … Continued<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3462,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"kt_blocks_editor_width":"","footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"class_list":["post-3458","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gott-blandat"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/hahnes.se\/emigranten\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3458","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/hahnes.se\/emigranten\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/hahnes.se\/emigranten\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/hahnes.se\/emigranten\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/hahnes.se\/emigranten\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3458"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/hahnes.se\/emigranten\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3458\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3464,"href":"http:\/\/hahnes.se\/emigranten\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3458\/revisions\/3464"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/hahnes.se\/emigranten\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3462"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/hahnes.se\/emigranten\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3458"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/hahnes.se\/emigranten\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3458"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/hahnes.se\/emigranten\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3458"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}